消费主义社会的繁盛背景下，不断扩大的贫富差距、日趋明显的社会阶级，被商业社会轻松利用的现代主义设计，只能沿着这条“正途”去发展探索，直到变成了一种千篇一律、喜怒不形于色的标准模式。一潭死水中，“激进设计”就像投入其中的石子，掀起的涟漪。到了今天，这一反叛精神引导我们用思辨设计这一新词来展望未来，期待用一种新的眼界去面对无限的可能，但我们又不得不对这种概念报以相似的担忧——消费主义至上的现实，完全遏制了这类“理想运动”进一步生长的可能性，在“原子化社会”、“希望代替梦想”、经济全球化大势已定的主流叙事当中，逐渐失去了继续疯长的内在动力。在社会趋利性的束缚以及历史的给出的参考答案中，思辨设计这种不以解决问题为目标的“中产阶级设计”模式，很轻易让人认为这类设计无法实际问题，只是某种高调的美学炫耀，其意义本身自然是难以得到主流社会的认同。

但当我们回回顾“思辨设计”这一概念的历史，不难发现启发思考并促发行为的改变，才是思辨设计的核心要务；实现这个目标，思辨设计首先是为了吸引目标，因此出乎意料的视觉印象只是手段而非目的。与流于视觉高潮的其它造型语言不同，思辨设计旨在撼动眼球的瞬间同时传达出观念，启发想象与反思。推动观者开启想象另一种可能，是对抗“平庸之恶”的有效途径之一——思辨设计为每一个平凡人提供了这样难得的参与方式。

那么，在参与思辨的过程中，我们思辨的具体又是什么呢？

1.思辨设计思辨什么？

具体思考这个问题，首先得回到思辨设计的前身——批判性设计，在这个概念当中，设计的首要价值体现在作为一种研究媒介，从而启发人们关注另一些设计的可能性。与其它所有以提供解决方案为己任、强化现状的“确认式设计”不同，批判性设计的价值在于“采用思辨的方式，去挑战狭隘的假设与先入之见，反思设计在日常生活中扮演的角色。

对于具体的设计问题上，批判性设计质疑设计传统关于“解决问题”的基本假设，认为在某些复杂情境之下，发现问题比解决问题更为重要，尤其是面对“抗解问题”时尤为如此；而对于社会发展的思考，批判性设计反思技术光环背后的阴影区域，特别是那些以利益驱动的、基于技术进步的设计创新，会产生哪些被人们忽视的问题；而批判性设计最终的逻辑层面，即举着“质疑一切”的大旗，询问观众：“除了这样，还有哪些别的方式与途径？”“还能更好吗？”，总之在现实之外，提供另一个选择，是批判性设计的核心任务。

从批判性设计到思辨设计，变化的是引导大众思考的方式，不变的是对于可能性的探索。纵观诸多思辨设计作品，设计师在创作的时候，所思辨的“可能性”，不同于现代艺术对于社会、哲学的思考，几乎都是来自于对科学领域的探讨。这种创作上的收束，正是由于我们所处时代的特征所造成——通过科学技术逐渐完备的社会文化系统。

2.可能性的困境

生活在科学技术所建立的世界中，我们难以想象“没有某种现有技术的情况”，对政治话题、文化生活话题的热衷，也远大于对技术文化的态度。不可否认，这是由于技术所代表的“人类成功的活动”本身就弱于政治话题所擅长的情感、利益的推销，但技术的力量，在于其渗透性的进入我们的生活，并悄无声息的规范我们的生活。

技术总是表现出一种趋势，即占据的空间越来越广，并不断打破文化间的壁垒，地域文化将人类分割成不同的集合，技术又将人类整合为一体。同时，技术本身为其发展，存在对于底层逻辑的统一化，从最早的合作工作开始，所有的技术到一定程度后，都会被要求标准化。技术分支的历史其实就是循环渐进的规范化历史。中世纪的机械钟表在世界各地敲响了同一时刻；莫尔斯电码的产生不仅仅解决了轨道上的交通堵塞，更成为安全、合作的代名词；电视作为一类标准产品，数字编码使所有流通渠道汇合到一条光缆上；当然，互联网只不过是互相可操作性协议的结果。同一度量连接世界成为一个具有更多共性的标准化世界村。

这样来看，技术本身表现出的力量，正是打破人类隔阂的力量，从这个意义上来说，今天的全球化从第一块磨制的石器就已经开始。我们有理由相信手头的工具是一种技术客体，操纵它的手是文化主体，纵使如此我们却也不得不承认“技术的趋同性”与“争取最大利益的逻辑”不谋而合，而这正是造成可能性被无限压缩的原因。

文章来源：《农业与技术》 网址: http://www.nyyjszzs.cn/qikandaodu/2021/0219/1341.html